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Psalm 90Herr, seit Generationen bist du unser Schutz

Herr, seit Generationen bist du unser Schutz! Noch bevor die Berge erschaffen wurden, bevor du die Erde und das Weltall schufst, warst du Gott, du bist ohne Anfang und ohne Ende.

Psalm 90,1–2 · Neues Leben. Die Bibel
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Bibelvers Psalm 90: Herr, seit Generationen bist du unser Schutz – Uralte Bergketten im Morgendunst
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Kurz erklärt

Psalm 90 ist ein Gebet von Mose und gilt als der älteste Psalm der Bibel. Er stellt die Ewigkeit Gottes neben die Kürze des menschlichen Lebens: Für Gott sind tausend Jahre wie ein Tag, unser Leben vergeht wie Gras. Daraus folgt die Bitte: „Lehre uns, unsere Zeit zu nutzen, damit wir weise werden.“ Der Psalm wird oft bei Beerdigungen und zum Jahreswechsel gelesen.

Geschrieben von
Mose, „dem Mann Gottes“, laut Überschrift
Teil des Buches
eröffnet das vierte Buch der Psalmen (Psalm 90–106)
Art
Gebet über die Vergänglichkeit, das in Bitten mündet
Bekanntester Vers
Vers 12: „Lehre uns, unsere Zeit zu nutzen“

Hebräisch

Das Schlüsselwort

maon Wohnung, Zufluchtsort – ein Ort, an dem man daheim und geborgen ist

Aussprache
ma-ON
Vorkommen
Das Wort steht 17-mal im Alten Testament, auch in Psalm 91,9.
Strong-Nummer
H4583מָעוֹןmaon · Substantiv, männlich · 17-mal im Alten Testament„Or maiyn (1 Chronicles 4:41); from the same as ownah; an abode, of God (the Tabernacle or the Temple), men (their home) or animals (their lair); hence, a retreat (asylum).“auch maïn (1. Chronik 4,41); vom selben Stamm wie ona; eine Wohnstätte – Gottes (die Stiftshütte oder der Tempel), der Menschen (ihr Zuhause) oder der Tiere (ihr Lager); daher ein Zufluchtsort (Asyl).Strong’s Exhaustive Concordance (1890) · Nr. H4583 · ganzer Eintrag ↗

„Maon“ ist der Ort, an dem man wohnt. Das Wort wird für Gottes heilige Wohnung im Himmel gebraucht (5. Mose 26,15), aber auch für das Versteck wilder Tiere. Strong’s Wörterbuch fasst es so zusammen: eine Wohnstätte, daher ein Zufluchtsort. Die NLB übersetzt in Vers 1 mit „Schutz“, Luther mit „Zuflucht“. Gemeint ist mehr als ein Schutzraum für den Notfall: ein Zuhause, in dem man bleibt.

Aus dem Mund von Mose ist das besonders bemerkenswert. Er führte ein Volk, das vierzig Jahre lang kein festes Haus hatte und von Lager zu Lager zog. Seine Antwort: Unser Zuhause war nie ein Ort, sondern Gott selbst – „seit Generationen“, wörtlich „von Geschlecht zu Geschlecht“. Im Segen am Ende seines Lebens sagt Mose mit einem eng verwandten Wort, dass der ewige Gott eine Zuflucht ist (5. Mose 33,27).

Psalm 90 · Neues Leben. Die Bibel

Der ganze Psalm

  1. 1Ein Gebet von Mose, dem Mann Gottes. Herr, seit Generationen bist du unser Schutz!
  2. 2Noch bevor die Berge erschaffen wurden, bevor du die Erde und das Weltall schufst, warst du Gott, du bist ohne Anfang und ohne Ende.
  3. 3Du machst die Menschen wieder zu Staub, indem du sprichst: »Werdet zu Staub!«
  4. 4Denn für dich sind tausend Jahre wie der gestern vergangene Tag, wie wenige Stunden nur!
  5. 5Du wischst die Menschen fort wie ein Traum, der am Morgen verschwindet, wie Gras, das in der Frühe wächst.
  6. 6Am Morgen grünt und blüht es, aber am Abend ist es welk und trocken.
  7. 7So vergehen wir durch deinen Zorn, und durch deine Wut werden wir überwältigt.
  8. 8Denn du siehst unsere Sünden, auch unsere geheimsten Vergehen deckst du auf.
  9. 9Unter deinem Zorn verrinnt unser Leben, schnell wie ein Seufzer vergeht es.
  10. 10Unser Leben dauert siebzig Jahre, vielleicht sogar achtzig Jahre. Doch selbst noch die besten Jahre sind voller Kummer und Schmerz, wie schnell ziehen die Jahre vorüber und alles ist vorbei.
  11. 11Wer kann deinen gewaltigen Zorn begreifen? Wer fürchtet sich schon vor deiner Wut?
  12. 12Lehre uns, unsere Zeit zu nutzen, damit wir weise werden.
  13. 13HERR, wende dich doch wieder uns zu! Warum zögerst du noch? Erbarme dich über die, die dir dienen!
  14. 14Überschütte uns schon am Morgen mit deiner Gnade, dann werden wir singen und fröhlich sein bis ans Ende unserer Tage.
  15. 15Schenke uns so viel Glück, wie du uns zuvor Elend geschickt hast! Gib uns jetzt genauso viele Jahre der Freude.
  16. 16Zeige uns, wie wunderbar du handelst, und lass unsere Kinder deine Herrlichkeit sehen.
  17. 17Der HERR, unser Gott, schaue freundlich auf uns und lasse unsere Arbeit gelingen. Ja, lass unsere Arbeit gelingen!

Auslegung

Was der Text sagt

Hintergrund, Zusammenhang und die wichtigsten Begriffe von Psalm 90.

01

Ein Gebet von Mose

Psalm 90 ist der einzige Psalm, der Mose zugeschrieben wird. Die Überschrift nennt ihn „Mann Gottes“, so wie auch 5. Mose 33,1. Viele Ausleger denken an die Zeit der Wüstenwanderung: Nach dem Unglauben des Volkes musste eine ganze Generation in der Wüste sterben (4. Mose 14,29–35). Mose sah vierzig Jahre lang Menschen begraben. Das erklärt den ernsten Ton des Psalms, das offene Reden von Gottes Zorn und die Bitte um neue Freude. Mit Psalm 90 beginnt das vierte Buch der Psalmen.

02

Gottes Ewigkeit, unsere Kürze

Der Psalm beginnt nicht beim Menschen, sondern bei Gott: Er war schon da, bevor die Berge entstanden. Dann folgt der Kontrast. Tausend Jahre sind für Gott wie der gestrige Tag, wie ein paar Stunden. Der Mensch dagegen ist wie Gras, das morgens blüht und abends welkt. Siebzig oder achtzig Jahre – und selbst die besten sind voller Mühe. Mose verschweigt nicht, warum das so ist: Er verbindet die Vergänglichkeit mit der Sünde und mit Gottes Zorn darüber (Vers 7–9). Der Tod ist nicht einfach natürlich, sondern Folge des Bruchs mit Gott.

03

Die Bitte um ein weises Herz

Vers 12 ist der Wendepunkt. Wörtlich heißt er: Unsere Tage zu zählen, das lehre uns, damit wir ein weises Herz gewinnen. Luther übersetzte bekannt: Lehre uns bedenken, dass wir sterben müssen, auf dass wir klug werden. Wer seine Tage zählt, lebt nicht gedankenlos. Danach wird der Psalm hell: Mose bittet, dass Gott sich wieder zuwendet, sein Volk schon am Morgen mit Gnade beschenkt und ihre Arbeit gelingen lässt. Das letzte Wort ist keine Klage, sondern die Bitte, dass das kurze Leben unter Gottes Freundlichkeit Bestand hat.

Verstehen heute

Wie wir den Vers richtig lesen

Zuerst ist Psalm 90 das Gebet eines Volkes, das Gottes Gericht in der Wüste erlebt hat. Seine Grundwahrheit gilt für jeden Menschen: Wir sind sterblich, Gott ist ewig. Der Psalm will nicht Angst machen, sondern zur Weisheit führen. Petrus greift Vers 4 auf: Für den Herrn ist ein Tag wie tausend Jahre und tausend Jahre wie ein Tag. Darum ist Gott nicht langsam, wenn er mit der Wiederkunft von Jesus wartet, sondern geduldig (2. Petrus 3,8–9).

Im Licht des Neuen Testaments bekommt die Bitte um Gottes Erbarmen eine Antwort. Jesus hat den Tod, die Folge der Sünde, auf sich genommen und ist auferstanden. Auch wer zu ihm gehört, vergeht wie Gras – doch Gottes Wort bleibt in Ewigkeit (1. Petrus 1,24–25). Darum kann Psalm 90 am Grab gelesen werden: Er nimmt den Tod ernst und setzt doch alle Hoffnung auf den ewigen Gott.

Für dein Leben

Was das für dich heißt

1

Zähle deine Tage

Rechne einmal ehrlich nach, wie viele Jahre du wahrscheinlich noch hast. Nicht um dich zu ängstigen, sondern um zu fragen: Wofür will ich diese Zeit einsetzen?

2

Ein Gebet zum Jahreswechsel

Lies Psalm 90 an Silvester oder am Neujahrsmorgen. Bitte mit Vers 14, dass Gott dich am Morgen mit seiner Gnade beschenkt, und mit Vers 17, dass er deine Arbeit gelingen lässt.

3

Trost am Grab

Wenn du einen Menschen verloren hast, lies Vers 1–2: Gott war vor allem da, und er bleibt. In deiner Trauer darfst du bei ihm zu Hause sein.

Gebet

Ewiger Gott, du warst schon da, bevor die Berge entstanden, und du bleibst. Lehre mich, meine Tage zu zählen und weise zu leben. Beschenke mich jeden Morgen mit deiner Gnade und lass meine Arbeit gelingen. Amen.

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Psalm 90 · Häufige Fragen

Fragen zum Vers

Wer schrieb Psalm 90?
Die Überschrift nennt Mose, „den Mann Gottes“. Damit ist Psalm 90 der einzige Psalm von Mose und gilt als der älteste Psalm der Bibel. Viele Ausleger verbinden ihn mit der Wüstenwanderung Israels, als eine ganze Generation starb.
Was bedeutet „Lehre uns bedenken, dass wir sterben müssen“?
So übersetzte Luther Psalm 90,12. Wörtlich heißt es: Lehre uns, unsere Tage zu zählen, damit wir ein weises Herz gewinnen. Wer weiß, dass sein Leben begrenzt ist, lebt bewusster und fragt, was wirklich zählt. Die Neues Leben Bibel sagt: „Lehre uns, unsere Zeit zu nutzen, damit wir weise werden.“
Passt Psalm 90 für eine Trauerfeier?
Ja, Psalm 90 wird oft bei Beerdigungen gelesen. Er spricht ehrlich von der Vergänglichkeit, bleibt aber nicht dabei stehen: Er beginnt mit Gott als ewigem Zuhause und endet mit der Bitte um Gottes Gnade und Freundlichkeit.
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Bibeltext: Bibeltext aus: Neues Leben. Die Bibel, © der deutschen Ausgabe 2002 / 2006 / 2024 SCM R.Brockhaus in der SCM Verlagsgruppe GmbH, Holzgerlingen. Verwendet mit freundlicher Genehmigung.

Grundlagen der Auslegung: Strong’s Exhaustive Concordance, Nr. H4583 (über biblehub.com)

Auslegung: christliche-bilder.net. Die Bildmotive sind KI-unterstützt erstellt. Stand: .