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Psalm 100Jubelt dem HERRN zu, ihr Bewohner der Erde

Jubelt dem HERRN zu, ihr Bewohner der Erde! Betet ihn voll Freude an. Kommt zu ihm und lobt ihn mit Liedern.

Psalm 100,1–2 · Neues Leben. Die Bibel
Passt fürLobFreudeDankErntedankGottesdienstHochzeit
Bibelvers Psalm 100: Jubelt dem HERRN zu, ihr Bewohner der Erde – Singende Lerche im Sommerfeld
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Kurz erklärt

Psalm 100 ist ein kurzer Lobpsalm mit nur fünf Versen. Er ruft alle Menschen auf der Erde auf, dem HERRN zuzujubeln, ihm mit Freude zu dienen und mit Dank in seinen Tempel zu kommen. Begründet wird das Lob zweimal: Gott hat uns gemacht und wir gehören ihm, und er ist gut, seine Gnade und Treue hören nie auf. Der Psalm, in der Lutherbibel „Jauchzet dem Herrn, alle Welt“, passt zu Gottesdienst, Erntedank und jedem Fest des Dankes.

Geschrieben von
einem Beter, dessen Name nicht genannt wird
Überschrift
„Ein Dankpsalm“ – als einziger Psalm der Bibel
Teil des Buches
Abschluss der Psalmengruppe 93–100 über Gott als König
Art
Ein Aufruf zum Lob mit zwei Begründungen

Hebräisch

Das Schlüsselwort

betoda mit Dank – mit Lob, das Gott öffentlich die Ehre gibt

Aussprache
be-to-DA
Vorkommen
Das Grundwort „toda“ steht 32-mal im Alten Testament, in Psalm 100 zweimal: in der Überschrift und in Vers 4.
Strong-Nummer
H8426תּוֹדָהtoda · Substantiv, weiblich · 32-mal im Alten Testament„From yadah; properly, an extension of the hand, i.e. (by implication) avowal, or (usually) adoration; specifically, a choir of worshippers.“von „jada“; eigentlich: ein Ausstrecken der Hand, also (daraus abgeleitet) ein Bekenntnis oder (meistens) Anbetung; im Besonderen: ein Chor von Anbetenden.Strong’s Exhaustive Concordance (1890) · Nr. H8426 · ganzer Eintrag ↗

„Toda“ heißt bis heute auf Hebräisch einfach „danke“. Das Wort stammt von einem Verb, das ursprünglich mit der Hand zu tun hat. Strong’s Wörterbuch erklärt es als ein Ausstrecken der Hand: Wer dankt, hebt die Hände zu Gott und bekennt laut, was er getan hat. Danken ist in der Bibel also kein stilles Gefühl, sondern ein Bekenntnis vor anderen.

„Toda“ war auch der Name eines Opfers: Wer Gottes Hilfe erlebt hatte, brachte ein Dankopfer und feierte es mit anderen (3. Mose 7,12). Die Überschrift „Ein Dankpsalm“ zeigt, dass Psalm 100 wohl zu einem solchen Fest gesungen wurde. Der Hebräerbrief nimmt das Bild auf: Christen sollen Gott jetzt ein Opfer des Lobes bringen, das Bekenntnis ihrer Lippen (Hebräer 13,15).

Psalm 100 · Neues Leben. Die Bibel

Der ganze Psalm

  1. 1Ein Dankpsalm. Jubelt dem HERRN zu, ihr Bewohner der Erde!
  2. 2Betet ihn voll Freude an. Kommt zu ihm und lobt ihn mit Liedern.
  3. 3Erkennt, dass der HERR Gott ist! Er hat uns erschaffen und wir gehören ihm. Wir sind sein Volk, die Schafe seiner Weide.
  4. 4Geht durch die Tempeltore mit Dank, tretet ein in seine Vorhöfe mit Lobgesang. Dankt ihm und lobt seinen Namen.
  5. 5Denn der HERR ist gut. Seine Gnade hört niemals auf, und seine Treue gilt für immer.

Auslegung

Was der Text sagt

Hintergrund, Zusammenhang und die wichtigsten Begriffe von Psalm 100.

01

Ein Lied für den Weg zum Tempel

Psalm 100 ist wie eine Einladung am Eingang. Die Verben fordern zum Handeln auf: jubeln, dienen, kommen, erkennen, hineingehen, danken, loben. Vers 4 nennt die Tempeltore und Vorhöfe. Wahrscheinlich sang man den Psalm, wenn Menschen mit einem Dankopfer zum Heiligtum hinaufzogen. Er bildet den Abschluss einer Gruppe von Psalmen, die Gott als König über alle Welt feiern (Psalm 93–99). Darum ruft er nicht nur Israel, sondern „die Bewohner der Erde“ zum Lob.

02

Zwei Gründe zum Loben

Der Psalm hat zwei Hälften, und jede endet mit einem Grund. Der erste Grund (Vers 3): Gott hat uns gemacht, und wir gehören ihm wie Schafe ihrem Hirten. Der zweite Grund (Vers 5): Der HERR ist gut, seine Gnade und Treue hören nie auf. Lob in der Bibel ist also keine Stimmung, die man erzeugen muss. Es ist die Antwort auf das, was wahr ist über Gott. Wer erkennt, wer er ist, hat Grund zur Freude, auch an schweren Tagen.

03

„Wir gehören ihm“

In Vers 3 gibt es eine kleine Besonderheit im Grundtext. Geschrieben steht ein Wort, das „und nicht wir“ bedeutet: Er hat uns gemacht, und nicht wir selbst. Die jüdischen Schreiber vermerkten am Rand eine gleich klingende Lesart mit anderer Schreibweise: „und wir sind sein“. Die meisten heutigen Übersetzungen folgen der zweiten Lesart, so auch die NLB: „wir gehören ihm“. Beide Lesarten sagen Wahres: Wir haben uns nicht selbst gemacht, und darum gehören wir dem, der uns geschaffen hat.

Verstehen heute

Wie wir den Vers richtig lesen

Zuerst rief Psalm 100 Israel zum Gottesdienst im Tempel. Doch schon damals ging der Ruf über Israel hinaus an alle Völker. Gott hatte Abraham versprochen, dass durch ihn alle Geschlechter der Erde gesegnet werden (1. Mose 12,3). Im Neuen Testament wird dieser Ruf Wirklichkeit: Menschen aus allen Völkern kommen durch Jesus zu Gott. Jesus nennt sich den guten Hirten, und seine Schafe kennen seine Stimme (Johannes 10,11.14).

Heute braucht niemand mehr durch Tempeltore zu gehen. Durch Jesus ist der Zugang zu Gott offen, an jedem Ort (Hebräer 10,19–22). Das Lob bleibt aber gemeinsam: Psalm 100 spricht im Plural, „wir“ und „ihr“. Er passt deshalb besonders gut in den Gottesdienst, wo Christen zusammen singen und danken.

Für dein Leben

Was das für dich heißt

1

Zähl die Gründe

Lies Vers 3 und 5 und schreib darunter, wo du Gottes Güte und Treue in letzter Zeit erlebt hast. Daraus wird dein eigener kleiner Dankpsalm.

2

Danke laut

Danken heißt in der Bibel: es anderen erzählen. Sag heute einem Menschen, wofür du Gott dankbar bist.

3

Komm mit Liedern

Sing auf dem Weg zum Gottesdienst oder zur Arbeit ein Loblied, auch leise. Psalm 100 lädt dich ein, nicht erst zu warten, bis du in Stimmung bist.

Gebet

Herr, du bist Gott, du hast mich gemacht, und ich gehöre dir. Ich danke dir, dass du gut bist und deine Gnade und Treue nie aufhören. Mach mich fröhlich in dir und lass mein Leben ein Lied des Dankes werden. Amen.

Psalm 100 · Häufige Fragen

Fragen zum Vers

Was bedeutet „Jauchzet dem Herrn, alle Welt“?
So beginnt Psalm 100 in der Lutherbibel. Gemeint ist ein lauter Freudenruf, wie man ihn einem König zuruft. Alle Menschen auf der Erde sind eingeladen, Gott zu loben, weil er sie geschaffen hat und weil er gut und treu ist.
Wer hat Psalm 100 geschrieben?
Die Bibel nennt keinen Verfasser. Die Überschrift lautet nur „Ein Dankpsalm“. Er wurde wahrscheinlich gesungen, wenn Menschen mit einem Dankopfer zum Tempel in Jerusalem kamen.
Passt Psalm 100 zu Erntedank oder Hochzeit?
Ja. Psalm 100 ist ein reiner Lob- und Dankpsalm und eignet sich für alle Feste, bei denen man Gott für seine Güte dankt: Erntedank, Hochzeit, Jubiläum oder den Beginn eines Gottesdienstes. Besonders oft werden Vers 1–2 oder Vers 5 gewählt.

Bibeltext: Bibeltext aus: Neues Leben. Die Bibel, © der deutschen Ausgabe 2002 / 2006 / 2024 SCM R.Brockhaus in der SCM Verlagsgruppe GmbH, Holzgerlingen. Verwendet mit freundlicher Genehmigung.

Grundlagen der Auslegung: Strong’s Exhaustive Concordance, Nr. H8426 (über biblehub.com)

Auslegung: christliche-bilder.net. Die Bildmotive sind KI-unterstützt erstellt. Stand: .