Denn wo zwei oder drei zusammenkommen, die zu mir gehören, bin ich mitten unter ihnen.
Kurz erklärt
In Matthäus 18,20 sagt Jesus: „Wo zwei oder drei zusammenkommen, die zu mir gehören, bin ich mitten unter ihnen.“ Im Grundtext heißt es: die „in meinem Namen“ versammelt sind. Jesus spricht diese Worte in einer Rede über das Zusammenleben der Gemeinde, über Streit, Vergebung und gemeinsames Gebet. Der Vers ermutigt kleine Gruppen, Hauskreise und Gebetstreffen: Jesus ist auch dort da, wo nur wenige zusammen sind.
Griechisch
Das Schlüsselwort
Die Neues Leben Bibel übersetzt sinngemäß „die zu mir gehören“. Wörtlich steht im Griechischen: die „in meinen Namen hinein“ versammelt sind. In der Bibel ist ein Name mehr als ein Etikett. Er steht für die Person selbst, für ihr Wesen und ihre Vollmacht. Strong’s Wörterbuch nennt darum neben der wörtlichen Bedeutung auch „Autorität“ und „Charakter“.
Im Namen Jesu zusammenkommen heißt also nicht, eine Formel zu sprechen. Es heißt: Wir treffen uns als Menschen, die zu ihm gehören, unter seiner Leitung und nach seinem Willen. Dieselbe Wendung steht im Taufbefehl: Jesus sendet seine Jünger, Menschen „auf den Namen“ des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes zu taufen (Matthäus 28,19).
Auslegung
Hintergrund, Zusammenhang und die wichtigsten Begriffe von Matthäus 18,20.
Matthäus 18 ist eine Rede Jesu über das Zusammenleben seiner Jünger. Es geht um Demut wie die eines Kindes, um das verlorene Schaf und um den Umgang mit Schuld. Ab Vers 15 sagt Jesus, was zu tun ist, wenn einer am anderen schuldig wird: erst unter vier Augen reden, dann mit ein oder zwei Zeugen, zuletzt vor der Gemeinde. Direkt nach unserem Vers fragt Petrus, wie oft er vergeben soll (Vers 21–22). Die Zusage steht also mitten zwischen Streit und Vergebung.
Die Zahl ist kein Zufall. Nach dem Gesetz des Mose sollte eine Sache durch zwei oder drei Zeugen bestätigt werden (5. Mose 19,15), und Jesus zitiert diese Regel in Vers 16. Wenn schon die kleinste Gruppe in seinem Namen berät, entscheidet und betet, ist er dabei. Für einen jüdischen Synagogengottesdienst brauchte es nach späterer Regel zehn Männer. Jesus macht seine Gegenwart nicht von einer Mindestzahl abhängig. Es kommt nicht darauf an, wie viele da sind, sondern wem sie gehören.
Mit diesem Satz spricht Jesus, wie nur Gott sprechen kann. Im Alten Testament verspricht Gott, mitten unter seinem Volk zu wohnen (2. Mose 25,8). Jesus sagt: Ich selbst bin da, auch wenn ich nicht mehr sichtbar bei euch bin. Das Matthäusevangelium ist von diesem Gedanken eingerahmt. Am Anfang wird Jesus „Immanuel“ genannt, das heißt „Gott mit uns“ (Matthäus 1,23). Am Ende verspricht er: Ich bin bei euch alle Tage (Matthäus 28,20). Unser Vers liegt genau dazwischen.
Verstehen heute
Zuerst sprach Jesus zu seinen Jüngern, die später die Gemeinde leiten sollten. Im Zusammenhang geht es darum, wie sie Konflikte klären und gemeinsam Entscheidungen treffen. Wenn sie das in seinem Namen tun, steht er hinter ihnen. Darüber hinaus gilt die Zusage jeder Versammlung von Christen: dem Gottesdienst, dem Hauskreis, dem Ehepaar, das abends zusammen betet.
Der Vers heißt nicht, dass Jesus nur bei Gruppen ist. Er verspricht jedem, der ihn liebt, bei ihm zu wohnen (Johannes 14,23). Aber er zeigt, wie wichtig Gemeinschaft ist. Christen brauchen einander. Darum ermahnt der Hebräerbrief, die gemeinsamen Treffen nicht aufzugeben (Hebräer 10,25).
Für dein Leben
Frag einen Freund oder eine Freundin, ob ihr euch einmal in der Woche zum Beten trefft, auch kurz am Telefon. Jesus verspricht, dabei zu sein.
Ein Gebet am Esstisch oder vor dem Schlafengehen mit Partner oder Kindern ist eine Versammlung in seinem Namen. Sie muss nicht lang oder feierlich sein.
Der Vers steht im Zusammenhang mit Konflikten. Wenn dich jemand verletzt hat, geh zuerst persönlich auf ihn zu, statt über ihn zu reden.
Gebet
Herr Jesus, danke, dass du mitten unter uns bist, wenn wir in deinem Namen zusammenkommen. Schenk mir Menschen, mit denen ich beten und glauben kann. Hilf uns, Streit ehrlich zu klären und einander zu vergeben. Amen.
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Matthäus 18,20 · Häufige Fragen
Bibeltext: Bibeltext aus: Neues Leben. Die Bibel, © der deutschen Ausgabe 2002 / 2006 / 2024 SCM R.Brockhaus in der SCM Verlagsgruppe GmbH, Holzgerlingen. Verwendet mit freundlicher Genehmigung.
Grundlagen der Auslegung: Strong’s Exhaustive Concordance, Nr. G3686 (über biblehub.com)
Auslegung: christliche-bilder.net. Die Bildmotive sind KI-unterstützt erstellt. Stand: .
